朱家安的新書《護家盟不萌？》已經上架許久。但身為暴食又懶惰的上班族的我，一直沒有時間（或是意願）去書店把它找出來，而就在前幾天，終於憑借一股衝動在很貴的紀伊國屋下手了。後面我要開始我不負責任的書評。
《護家盟不萌？》作為（我心目中很棒的）哲普書，我想要介紹給大家，原因有下：
在一個共有的基礎談論公共議題
首先，這本書給你一個支持或拒絕某些立場的說法，例如支持同志婚姻或者拒絕護家盟，同時還前後呼應。例如這本書一開始在第二章討論「公共理由」，這同時呼應第七章談論宗教的論證方式。在這個民主政治底下，我們不僅是可以表達自己的意見，也應該先建立一個可以談論道德理由的倫理學或者其他論證的基礎，否則很多事情很難在公共領域揭露並讓我們好好的談論這些事情。
其次，這本書幾乎窮盡了所有檯面上談論同性婚姻的角度。一方面這本書從議題層次切入，例如生命意義、家庭價值、人權、宗教。另一方面也處理到了論證的問題，例如談外部性、內在邏輯一致性（萌萌常常忘記想到自己），論證的謬誤（談護家盟的滑坡）。這些其實在坊間的文章或書籍多少都可以看到，但朱家安不僅用自己的語言重新組織詮釋，每章後面甚至還幫大家畫了重點喔，真的是佛心來著。
建立新的公共論述，並為其辯護
我認為這本書最有價值之處，非僅是本書耙梳既有的論點，其最可貴，也最重要的部份是，朱家安提出他對「歧視」的理解跟重新詮釋。關於書中對歧視的論證很難用簡單幾句話說明。可能正是如此，朱家安用了超過30頁的篇幅來處理這個議題。
朱家安認為歧視言論會強化特定群體的負面刻板印象，而這個負面的刻板印象，又會促成深化該群體的弱勢地位。我認為最特別的，朱家安在書裡說明，即便我們認為是基於事實的言論，也可能是歧視言論，而他舉的例子是柯文哲的「外籍新娘進口說」。
嚴格來說，我不完全同意上面這個論點。我認為所謂「基於事實」的言論，其可能並不真的反應真實，而是事實經由挑選而被描述或詮釋下的版本。然而，當我反覆再思考，若基於政治與權力關係的考量，這所謂事實描述與詮釋版本不同，或許能反應當中不同行為者群體間權力關係的不平等，而這樣的不平等確實為弱勢群體帶來傷害。我不禁感到奧妙，不同出發點竟也能達成類似的結論，真是一件神奇的事。
一個小小的建議
不過有關歧視言論的論述，這本書依然有其闕遺或美中不足之處。朱家安沒有分析這些行為者背後的權力關係，也就是尚未在「政治」及「權力關係」的分配中多做描述，而顯難處理動態的「政治平等」的困境。
而我私心建議未來進行增補修訂時，可以考慮將這個觀點加入，或許整個建構歧視理論的架構會更加完整。
結論
建議大家花點時間去書店把這本書買回家看。這本書語言平易近人，每章後面也幫大家整理重點。既然本書已經有重點整理，或許從每章重點整理開始，再回去閱讀各章的內容，也是不錯的閱讀方式喔。
原文出處：http://0rz.tw/se3zX
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